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第522章 北上取经(第6页)

“看树,”他指着一棵松树,“有爪痕,是熊,蹭痒。”

曹大林凑近看。树干上确实有抓痕,很高,得有两米。

“熊大,”莫日根比划,“这么大。”他张开双臂,表示至少两米高。

又走了一段,莫日根蹲下,指着地面:“鹿,走过。”

地上有蹄印,比野猪小,比狍子大。

“马鹿,”莫日根说,“兴安岭,马鹿大。”

中午,他们在一片林间空地休息。莫日根砍了些枯枝,生起火,从怀里掏出个桦皮碗,舀了点溪水,架在火上烧。水开了,他抓了把干叶子扔进去——是黄芩叶,茶汤金黄。

“喝,”莫日根把碗递给曹大林,“防病。”

曹大林喝了一口,苦,但回甘。

莫日根自己也喝了一口,望着远处的山,忽然开口唱歌。声音苍老,沙哑,但有种穿透力。歌词听不懂,但调子悠扬,像风声,像林涛。

“他在唱《山神颂》,”李干事小声翻译,“歌词大意是:山神啊,感谢你赐给我们猎物,赐给我们生命。我们取你给的,不多取,不浪费…”

曹大林听着,心里感动。他想起长白山的《开山调》,也是敬山神,谢山神。山不同,歌不同,但心相通。

等莫日根唱完,曹大林站起来,清了清嗓子,也唱起了长白山的《开山调》:

“一炷香敬山神爷,二炷香敬老把头,三炷香敬这黑土地——獐狍野鹿满山跑,赐咱猎人饱肚肠!”

他的声音洪亮,在松林里回荡。莫日根听着,眼睛亮了。等曹大林唱完,老人拍手,说了一句话。

李干事翻译:“他说,好!真正的猎人,都敬山神。”

下午,继续走。莫日根教他们认兴安岭的植物:刺五加(比长白山的高大)、黄芪(根更粗)、兴安杜鹃(叶子有毒,鹿不吃)…

傍晚,他们到了莫日根的“夏营地”——一片河滩边的空地,有个破旧的“斜仁柱”(撮罗子,鄂伦春帐篷),是用桦树皮和兽皮搭的,圆锥形,像个大蘑菇。

“今晚,住这儿。”莫日根说。

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